唐贞观年间，日本实行大化革新，全面学习大唐先进经验，加强天皇的中央集权统治。


    其中最重要的一项措施，即确立公地公民制：人民和土地归国家所有任何私人不得进行占有。


    具体到土地方面就是班田制，跟唐朝的均田制大同小异。


    大约过了一百年，“垦田永世私有法”、“三世一身法”相继出台。贵族豪强趁机驱使属民和奴婢开垦荒地，将新垦土地合法据为己有，甚至违规窃取旧有公地变成私田。


    如此又过了一百年，班田制开始走向崩溃。


    情况跟唐朝一模一样，贵族豪强大量占有土地却不纳税，国家赋税全部压在公地农民的身上。


    于是，公地农民相继逃亡，被贵族豪强接纳藏匿，日本开始产生私人庄园经济。


    唐朝皇帝被搞得吃不上饭，经常从长安跑去洛阳加餐。


    日本天皇直接选择迁都，从贵族和寺庙盘根错节的旧都，搬迁到平安京那边重起炉灶。


    平安时代，就此出现。


    历代天皇打击贪污，实行官员政绩考核，进行一系列制度改革，并且彻底废除了奴隶制度。


    班田制演变为田堵制，说白了就是公田承包责任制。名义上，公田依旧为国家所有，但允许富裕农民进行承包，通过承包合同收取田赋。


    又过了几十年，承包田实质变成私田，承包合同可以交易转让，田主还给土地加上自己的名字。


    署名田的主人，被称为名主。


    拥有土地较少的，叫做“小名主”。


    拥有土地较多的，叫做“大名主”。


    大名一词，由此诞生。


    而小名其实就是小地主和自耕农，如果家里劳动力不足，还会出租土地给贫民，佃户也就随之而出现。


    大名拥有的土地，除了直营田之外，其余全部佃租出去，并向租户转嫁朝廷的租庸调。


    在这些大名之上，还有真正的庄园领主，必须给庄园领主缴纳年贡（一般在边境地区才有庄园领主）。


    因此，庄园领主才是地方霸主，大名则是一个个豪强。


    还在继续演变。


    庄园领主获得经济特权之后，又开始谋求政治特权、军事特权。


    小名把土地寄进在大名那里，大名把土地寄进在领主那里，领主把土地寄进在权势贵族那里。


    于是，大家都向自己的上级纳贡，而最上级又属于免税贵族，干脆直接不给朝廷缴纳赋税了。


    全国有一半土地都是不用交税的。


    另一半土地，天皇派遣皇族或亲信去管理，以保证中央朝廷的税源稳定。


    但是，皇族和亲信却趁机伸手，把这剩下的一半土地日趋领主化。


    天皇为了打压领主搞集权，还重振过国司制度，即中央向地方派遣州郡长官。


    这玩意儿被藤原氏彻底败坏，藤原氏以外戚身份摄政，想做州郡长官的交钱即可。


    既然是买来的地方主官职务，又何必花心思去治理？


    有点责任心的，让儿子或侄子代为上任，这种称为“目代”。


    没有责任心的，只要郡国按时交足赋税，他们懒得再去过问地方，一个个都留在平安京潇洒快活。


    此时的石见国，国司就在平安京，甚至连目代都不派。


    一切地方事务，都交给在厅官人（本地官吏）打理。


    而在厅官人的职务，又被地方豪族把持，甚至可以父子相传搞世袭。


    益田氏，是石见国最有影响力的豪强，也是最有话语权的在厅官人。


    两百年前，他们的祖宗还只是小商人，靠经商赚钱买来土地耕种，从小名主一步步成长为大名主。


    他们的土地，在石见国并非最多的。


    但他们经商有钱啊，靠贿赂藤原氏，买到在厅官人的职务，并且父子相传代代世袭。


    ……


    石见国，都城。


    其具体位置，大概在后世日本大田市市区西南十八里，距离海岸线有四五里地。


    核心区域是一座小山城，在厅官人就在城内办公，住所则围绕山城分布。城外除了住宅区还有商业区之类。


    国司在平安京嗨皮，会议由在厅官人之首益田彰明主持。


    益田彰明用沉痛的语气说：“刚刚接到消息，法皇驾崩了。”


    众人闻之愕然，随即抹泪哭嚎。


    他们的悲痛之情，并非全然装出来的。


    白河天皇一步步变为白河上皇、白河法皇，熬死了自己的儿子，又控制自己的孙子，还多次收拾不听话的外戚和领主。


    石见国的在厅官人们，想要维持职务，必须向白河法皇的亲信的亲信们行贿。


    一朝天子一朝臣，现在白河法皇死了，鸟羽天皇必然另起院政，大家还得重新派人去平安京行贿。


    豪强们为法皇哀悼片刻，接着便商量行贿之事。


    这玩意儿还不能太急，须等朝廷确立好班子，搞清楚哪些才是新贵。再给新贵的亲信套近乎，把钱财送到真正管事儿的人手里。


    不需要送太多，因为每年都有年贡，只在关键时候意思意思。


    豪强们把心腹聚集起来，带上路费就立即启程。


    忽有益田家的商船逃回，说外国舰船正在往石见国逼近，半路还把长门国水军给打了一顿。


    “肯定是刀伊海贼又来了，快快召集武士和农兵！”益田彰明慌张道。


    刀伊，是高丽对他们东北方女真部落的称呼。


    一百年前的刀伊入寇，让日本人记忆犹新，并且衍生出许多传说故事。


    海盗们驾着五十多条近海小船，就把日本沿海搅得天翻地覆，靠着地方豪强联手才将海盗击败。（这些海盗的后代，极有可能是历史上，韩世忠在黄天荡面对的金国水军主力。不过去年在鸭绿江，被大明海军打得抱头鼠窜。）


    益田彰明亲自披上盔甲，在厅官人们也纷纷化为武士，派人回乡下召集自己的农兵。


    当朱孝忠在一個渔港登陆时，石见国已经聚集起数百兵马。


    只不过嘛，战斗力感人。


    此时的日本铠甲，还不是战国时代那种妖艳贱货，从外形上来看要朴素得多。


    或者说，就是唐宋铠甲的山寨丐版！


    甚至连发型和冠巾，都跟唐宋极为类似。如果不论身材高矮，乍一看还以为是宋朝乡兵。


    有些豪强甚至没有正经武士身份，他们清一色穿着裲襠式挂甲。


    这玩意儿起源于日本古坟时代，又结合唐宋札甲进行改良。


    甲裙延伸到大腿处，颈部和腋下完全露出，肩甲延伸到手肘外侧，手肘内侧却无甲胄保护。材质多为铁片或铜片串联，而小臂则用皮革包裹。


    石见国的几百豪族武装，拢共也就十多副简陋铁甲。


    还有几十副皮甲或竹甲，全是裲襠式挂甲造型。


    其余农兵，别说铠甲了，连衣服都破破烂烂，手里拎着把竹枪就来打仗。


    豪强武装而已，还能要求什么？


    这时的日本，只有边境或关键郡国，才拥有领主及领主武装。


    日本的边境在哪儿？


    当然是挨着夷人的地方，否则为啥会有征夷大将军。


    几个武士被派去打探军情，他们骑马冲向小渔村，先是被海军舰船震撼了一下。接着又麻起胆子继续靠近，一队队大明甲士下船，看得这些家伙目瞪口呆。


    “全部抓了！”朱孝忠下令。


    朱孝忠带来的骑兵不多，拢共几十个轻骑兵，全是山东马匪出身。


    可即便是大明轻骑兵，甲胄也抵得上日本豪强铠甲。


    战马渡海而来还没休息，大明轻骑兵就策马追击。跟日本小马相比，这些北宋马户养的二流货色，跑起来也称得上速度飞快。


    “快跑，铁甲骑兵来了！”日本武士们惊呼。


    数十个大明轻骑，很快就追上日本武士。


    他们手里的三米长枪，简直就是在欺负人，攻击时一戳一个准儿。


    武士们的皮甲暴露处太多，手臂内侧、腋下、两肋、锁骨以上颈部，全都没有铠甲进行遮蔽。而他们手里的骑枪，长度还不到两米。


    这还打个屁啊？


    大明轻骑为了抓人，甚至都不用刺击，直接抡起长枪横扫。


    扫落马背之后，当成舌头抓回去。


    益田彰明等了许久，却不见武士回来报信。他直至此时，还以为来的是海盗，竟然率领数百豪强武装主动杀向小渔村。


    直至半路跟大明轻骑撞见，益田彰明才惊呼：“这些不是海贼，肯定是高丽的铁甲骑兵。快快撤回城里死守，等待天皇派援军来救！”


    “杀！”


    骑兵军官是朱铭的另一个义子，叫做朱守义。他今年才十七岁，跟着李彦仙在河北混过一年，见识过大场面却没激烈战斗过。


    此时此刻，朱守义率领数十轻骑，朝着几百个日本豪强武装直冲而去。


    益田彰明见状知道不能再撤，否则麾下全是步兵，迟早要被大明骑兵给砍完。


    “结阵，弓手射箭！”


    日本承平日久，这几百个农兵就没打过仗，他们被豪强逼着慌慌张张结阵。


    而少量的豪强精锐，并不顶在前方，竟然躲在乱糟糟的农兵阵型后面，拿出箭矢朝着大明骑兵抛射。


    稀稀拉拉的一阵箭雨过后，朱守义已经带着骑兵冲到阵前，而且冲锋途中还全体射出一箭。


    挨了一轮骑射，又被骑兵冲到面前，数百农兵瞬间崩溃逃跑。


    那些豪强和手下也惊慌而逃，益田彰明骑马逃得最快。


    石见国这个地方，除了镇压农民暴动，那是真的几百年没打仗了……别说农兵，就连豪强武士们，都不知道真正的战场是啥样。


    (本章完)