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第659章明心见性,少林方丈的目的

    解空小和尚亦步亦趋的跟在师父后面,走上天台宗法会当场,他的小脸绷的紧紧的,还有一丝忐忑不安。


    说起来,在随师父出发的时候,他还是很兴奋的。


    他出自禅宗少林,这些年他一直在寺里修行,常伴青灯古佛,从未独自踏足江湖,外界的一切对他来说都很新奇。


    毕竟哪个人年轻的时候,没有想过鲜衣怒马,快意恩仇的江湖生活?就连小沙弥也是一样。


    而小天师风头正盛,上次的龙虎山之行,双方还有过一面之缘,是他仰慕的对象。


    这次能见到仰慕的对象,而且仰慕的对象还会在天台宗开水陆法会的时候闯山,有好戏可看,他焉能不兴奋,不期待?


    这种期待,一直持续到先前捡到一颗人头为止。


    在捧着那颗人头,与那双死不瞑目的眼睛对视的那一刻,他的心一下就沉重了,这也许并不是一场好戏。


    而当他走上水陆法会之后的所见所闻,也证明了这一点。


    一片狼藉,崩塌的法台,碎裂的建筑,就连一个寺庙里最重要的大雄宝殿都塌了,金匾破碎,周围还横七竖八躺着的尸体。


    这些尸体,除了几具是被打爆了头颅外,其他大多是在眉心处有一个血洞。


    而诡异的是,在这些尸体的后面,还零零散散的站着些和尚,这些和尚都双眼紧闭,嘴里念诵着经文。


    从他们那有些扭曲的面部表情,以及发颤的声音上,不难看出他们的惶恐。


    这样的场景,对于一个自小生活在寺庙内,少有外出的小和尚而言,像是一把钝刀砸断骨头,粗暴地让人不敢直视。


    解空小和尚打了一个寒噤,紧接着,他突然想起了师父手上那颗头颅的身份。


    那是天台宗的方丈枯荣大师,他们曾有过一面之缘,是在一次少林主持的法会上。


    当时他负责给外寺的僧人端茶倒水,这个这个老和尚非常的和蔼,还夸赞他有慧根呢,没想到会变成这样。


    难怪先前会觉得眼熟……他心里有点堵得慌。


    都是小天师做的吗……他朝着张之维看过去,从张之维的身上,他感受到了一种纯粹到极致的杀意,让他莫名有一种滔滔血浪朝他打来的感觉。


    他心里一紧,连忙加快脚步,走到师父身边,紧紧挨着。


    恒林大师注意到解空的行为,淡淡说道:“解空啊,之前让你随我同来,你听闻小天师要到场,不是很兴奋吗?”


    “你还说小天师是你所崇敬之人,以后定要以他为榜样,怎么现在见了,却是畏之如虎,之前说的那些,难不成是叶公好龙?”


    解空小和尚沉默片刻,道:“方丈,我之前,确实很崇敬小天师,想成为他一样的人,但现在,我虽然依旧很崇敬他,但却没那么想像他一样了,我……”


    他似乎觉得有点丢脸,结结巴巴道:“我有点害怕!”


    “怕是好事,认的清自己,更是好事,这不丢脸,这是有慧根的体现,只有知道自己想要什么的人,才能明本心,见那不生不灭的本性。”恒林大师笑道。


    “慧根,明本心,见不生不灭之本性……”解空小和尚喃喃自语着。


    解空小和尚出自少林,少林寺禅宗的祖庭。


    说起禅宗,它在佛门八宗里,绝对算得上最特殊的一个。


    其他和尚,包括三论宗出身的吴曼,都对各种佛教经典深信不疑,奉为真理,张口佛说,闭口佛理,辨起佛经来,能说个七天七夜。


    之所以如此,是因为这些宗是通过佛经来修行佛理,这是站在了前人的肩膀上,前期,他们的进步会很快,但达到某些境地之后,往往会出现严重的“障”。


    就是你所学的,和你亲身体会到的并不相同,知行不合一,自身难自洽。


    这种“障”难以穿过去,就算优秀如吴曼也是一样。


    但禅宗不一样,禅宗主张舍离文字义解,直彻心源,要心性本净,佛性本有,觉悟不假外求。


    他们认为,“于自性中,万法皆见;一切法自在性,名为清净法身”。


    简而言之,他学佛经只是辅助,这些书上的佛和理,都只是参考,只有自己心里的佛才是真的。


    佛经上让你吃斋念佛,但你的本心让你喝酒吃肉,那喝酒吃肉就是你的佛理,佛经上的东西,只是一个拐杖,让你更好的喝酒吃肉。


    这种理念,让禅宗出现了一些与世俗形象差别很大,让人难以理解的高僧。


    譬如有些痴情和尚,发自本心的喜欢某一女子,佛门的规矩就对他不适用了,那女子就是他要悟的禅。


    而有些和尚,发自本心的想吃肉喝酒,那吃肉喝酒对他而言也是一种参禅修行,一代圣僧济公便是如此。


    又譬如解空小和尚后来的徒弟,临时工“大慈大悲”肖自在。


    这是一个很纠结的人,他爱杀人,但心里却又想当一个好人,所以他很拧巴,把自己憋成了一个“病人”。


    之所以会这样,就是他没有开悟,没有明见本心,不知道自己想要什么,看不穿,望不破,放不下,这就是执着,是无明。


    若他有一天顿悟了,明见了本心,知道了自己的道,那他就不迷茫了。


    到时候,想做好人,那就去做好人。


    想杀人,那就痛痛快快的去杀,杀够了,也就立地成佛了。


    虽说杀够了人,就立地成佛,听起来有点抽象,但在禅宗,这并不抽象。


    让人津津乐道的花和尚鲁智深便是如此。


    平生不修善果,只爱杀人放火,忽的顿开金绳,这里扯断玉锁,钱塘江上潮信来,今日方知我是我,这便是鲁智深的写照。


    鲁智深爱杀人,不是他想抢钱,也不是他想泄愤,他没有任何功利心。


    而是一种热爱,就好像一个什么都不懂的赤子,不掺杂一点其他,发自本能的热爱。


    这一点,他的师父智真长老见他的时候就说过,说他是两只放火眼,一片杀人心,但这不妨碍他是一个好人。


    所以他师父给他锻兵器,再传他一身步战第一的手段,然后让他滚下山去杀人。


    因为,对鲁智深而言,杀人放火就是他的禅,这一点他可能自己都没曾察觉,但赤子之心的他,一辈子都在践行自己道,修自己的禅,所以,潮信而来,一朝顿悟,直接就成佛了。


    这便是禅宗的特殊性,拜的不是大殿里的佛,而是心里的佛。


    所以很多禅宗的高僧,都有一句话,世人若学我,如同进魔道。


    解空小和尚虽然还没有明心见性,但也在机缘巧合之下,被张之维的杀意震撼了一次,从而更进了一步。


    如若不然,他可能要好好的游历几年江湖,各种行侠仗义,等获得名声地位之后,才恍然惊觉,啊,原来这不是自己想要的。


    这便是心性上的进步,虽没有立竿见影的效果,但未来的道,无疑是更平了一些。


    恒林大师的到来,让在场的佛门僧人齐齐一振,仿佛有了主心骨,连忙双手合十,上前拜见。


    恒林大师则是单手回礼。


    “张师兄,现在怎么说?”吕慈问。


    “恒林大师在江湖上德高望重,名声与我师父相当,现在他提着枯荣大师的人头上来,只怕来者不善啊!”陆瑾一脸担忧道。


    虽说天台宗和禅宗都是佛门八宗之一,但地位可不一样,恒林大师这位方丈可比枯荣大师这位方丈的含金量可高多了,他在江湖上的地位和天师相当,若他要为天台宗出头,那可就难做了。


    对于陆瑾的担忧,张之维倒是半点也不在意,笑道:


    “恒林大师与我师父是至交好友,他来了,我自然要过去拜见一下。”


    说罢,便朝恒林大师走了过去,拱手道:


    “晚辈张之维,见过大师。”


    恒林大师单手竖在胸前,道:“施主无恙,善哉善哉!”


    禅宗的和尚,和其他宗的和尚不一样,其他宗的和尚,都是双手合十,但禅宗的和尚,都是单手合掌。


    之所以如此,出自一个叫白雪印心珠的典故。


    传说禅宗创始人初主达摩,悟道之后,有一叫神光的和尚慕名而来,一路侍奉良久,想拜他为师,但达摩一直不答应。


    直到有一天,达摩在亭中入定,神光站在亭外,天降大雪,没过神光的膝盖。


    达摩睁眼,问神光为何一直不走,神光说要拜他为师。


    达摩说想要他收徒,除非天降红雪,神光听到后,二话不说,拿刀砍断自己的左臂,鲜血淋漓,把周围的白雪染红。


    达摩见他如此诚心,便将其收为弟子,改名慧可,为禅宗二祖。


    二祖只有一只手,无法双掌合十,少林便改了规矩,只单掌于胸前行礼。


    “不知大师此次上山,意欲何为?”张之维看了一眼恒林大师手上的人头,开门见山的说道。


    恒林大师沉声道:“老衲此行,本想化解一场争端,但一好友对老衲说,世间万物,皆有因果。”


    “枯荣种下杀你的因,自然也要承受所种的果,老衲若横加干预,实在不好。”


    “可若是什么都不做,老衲良心不安,便差人过来劝导一番。”


    “若小天师闯山之意不强,愿意以德报怨,那自然也就大事化小了”


    “若小天师执意上山,以直报怨,那老衲也不多加干预。”


    恒林大师问:“不知小天师的公道,讨回来了吗?”


    恒林大师对此事的处理,有些类似剧情里张静清对三一门之事的处理,他想帮忙,但询问了当事人的意见,得知不想要他插手之后,他便不会横加干预。


    张之维沉吟片刻,道:“我这里恩怨两清,他们嘛……”


    “两清就好,两清就好!”恒林大师连连点头。


    随后,他抬起枯荣的人头,伸手想把他的眼睛合上,但试了几次都不成功。


    张之维不明白老和尚打什么主意。


    恒林大师边抹边说道:“天台宗的事,我们这些老家伙,或多或少都知道一些,当年寺内开无遮大会,老衲曾和他浅谈过,只不过最后也只是鸡同鸭讲,并无什么作用,小天师这次上山,施展雷霆手段,也算了去了老衲一桩心事。”


    张之维赞叹道:“大师倒是好气魄,难怪是师父的至交。”


    随后他问:“大师刚才说的劝阻您的好友,是我师父吗?”


    恒林大师摇头:“不是,是那天来劝你的真定的师父,慈恩寺的方丈。”


    他继续道:“若是你师父来找老衲说这事,老衲就直接把袈裟往他脑门一罩,劈头盖脸给他一顿削,打完再让他滚回龙虎山。”


    张之维挠了挠头,不知该说什么好,他当然不至于为这么点事怒斥恒林大师。


    他看得出来,对方和师父的关系很好,估摸着真把师父揍个乌青眼,师父还会说是行炁时不小心把脸憋肿了之类的话。


    恒林大师继续道:“但老衲敢削你师父,可不敢削小天师你啊。”


    “大师您这话……您老辈子,有什么不敢的?难不成我还敢还手?要不……”


    张之维笑道:“你削我一下试试?”


    此话一出,众人皆是无语,瞧你这话说的,哪个敢削你啊,怕不是试试就逝世?


    就连恒林大师也是愣了一下,旋即大笑道:“有些方面,你小子确实和你师父很像啊!”


    笑完,他又抹了抹枯荣的眼睛,依然没抹下去,道:


    “他还有执念,不肯闭眼啊。”


    张之维瞥了枯荣的人头一眼,枯荣那双涣散的眼睛,死死盯着张之维,似乎还有未了的心愿,所以不肯瞑目。


    “他脑子里,似乎还有什么东西?”张之维问。


    恒林大师点头:“是的,他虽死,但有部分意识还存在,而且,他还有东西没传承出去。”


    张之维心里一动,据他所知,几乎所有出过圣人的大派,都传承着各自的东西,剧情里,王也也曾试探过这一点。


    先前斩枯荣的时候,他还曾疑惑过,他没给枯荣时间和机会,天台宗在那方面的传承,会不会断掉?


    现在看来,不会。


    “前辈过来,就是为了帮天台宗传度的吗?”张之维问。
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