五万颗不老丹，赏赐了部分给手下，周鸣自己，拿了一半多。


    带着这些不老丹返回中枢岛，周鸣以两周一粒的频率，进行服用，只过去了三四个月，效果就极其显著，人到中年、精力下降的他，很快就感觉身上充满了活力，仿佛又回到了二十几岁的年轻之时。


    给已是半头白发的母亲崔氏服用此丹，一个月后，母亲头上的白发全部转成乌黑，脸上的皱纹也消散了不少。


    还有几个年过四十，皮肤暗黄，眼角出了鱼尾纹的妻妾，服用了几粒不老丹，不久后就常常对着镜子发出傻笑，喃喃自问：镜子里仿佛又回到十八岁的娇艳雪肤的女子，真的是自己么？


    看着包括自己，身边亲人不断返老还童的周鸣，从未有过这种新奇游戏体验的他，第一次觉得：脑中的系统，虽然多数时候，都是十分的坑逼操蛋，但偶尔给自己准备的惊喜，还是叫他十分意外。


    譬如这个不老丹，或许就是这个副本里，系统给他隐藏的一个惊天彩蛋。


    这个彩蛋，实在是叫人感到匪夷所思、难以相信。


    不过，周鸣也慢慢习惯了，像什么“合欢散”、“鬼谷门”，这类东西，已经让他体会到这个副本的厉害了，再多一个“不老丹”，也没什么稀奇……起码，这是可大大延长自己寿命的好东西，一百五六十岁啊，他不敢奢望自己也活这么长，但算一算，十几次的副本体验，好像一次九十岁都没活过的他，这一局，那怕是只活一百岁，周鸣也有把握，利用这额外多出的一二十年时间，多赚几千万的成就点。


    于是，此后的十余年，周鸣又开始了他新的战略布局：


    一方面，他继续加大蓬莱仙域的开拓力度，从大陆上，疯狂招募移民和购买奴隶，填充荒芜岛屿。


    这些移民，大多都是来自大唐国内的低收入赤贫人口，这些移民，大多怀着吃饱饭、赚大钱、去海岛淘金的目的，背井离乡，坐船到了海外文国，从此98%以上，选择不再回归大陆，而是选择生活在安稳富足的海外文国，扎根落户。


    至于那些奴隶，也是周鸣私下跟大唐国内的奴隶商贩进行合作，以海外文国丰富的金银资源，换取来的异族奴隶，一个精壮奴隶，用500-800枚银币或50-90枚金币高价购买，而奴隶商贩们，抓捕这些奴隶的成本，还不到购买价的十分之一。


    所以，看到有利可图，大唐国的奴隶商贩，数量急剧增多，从国内国外，疯狂抓捕异族，十余年间，竟有总数达六百万的奴隶，被装船贩运到了海外文国。


    这种邪恶的奴隶贸易，发生在大唐朝堂的眼皮底下，大唐上层统治阶级，不可能视而不见，尤其是女皇伍曌，听到官员报告：甚至有不少本国百姓，也被那些奴隶商贩，割去舌头，冒充异族奴隶，卖到那海外文国时，勃然大怒，调集大军搜捕，狠狠严打了一批奴隶贩子，枭首过千，并宣布关闭港口，闭关锁国……都只是一段时间内起到了一定效果，没过今天，又故态复苏，私下贩卖奴隶的现象，又猖獗起来了。


    后面，还是周鸣主动派来外交使节，与女皇伍曌进行面谈协商，摆出了一份货物需求清单，表示海外文国，要同大唐，建立自由往来、平等互利的外交关系，表示如今的海外文国，最缺的就是移民、奴隶以及丝绸等物，而文国内，金银铜等贵重金属，要多少有多少，如果两国可签订贸易协定，进行贸易往来，各取所需，互通有无，对两国的经济发展，都是好处多多。


    对于这个提议，伍媚一开始是想都没想，就断然拒绝了，海外文国，一个偏僻蛮荒之国，不来上贡称臣、跪称蛮夷也就算了，还口出梦呓，称要与大唐建立“平等互惠”的外交关系？简直是不知死活，真欲发兵灭之！


    只是……一想到海外文国手里，那支无敌的军队，和装备的神兵利器，到底为何会如何犀利？为了破解这个奥秘，大唐朝堂上，站出了几位颇有远见卓识的官员，劝说伍曌，不如假意同意建交，借此机会，派出精干细作，打入那海外文国内部，刺探那些神兵的核心机密！


    宰相狄仁节也道：大唐国库空虚，金银铜急缺，如果可从那海外文国获取，对大唐国民经济，也有一定好处。


    伍曌想了想，便同意了两国，互派外交使节，建立正式的外交关系。


    于是，自文国五年起，两国正式建交后，大唐与海外文国，人员经贸上的往来，短短数年里，就出现了爆发式的发展，两国的贸易总额，仅官方数据统计，五年时间里，就翻了五百多倍，达到了六千余万枚银币的规模。


    到了后面几年，伍曌的晚年生活，越来越豪奢腐败，为满足个人的生活享受，她默许自己的家族，与边防将领串通，主动挑起了几次大规模对外战争，抓捕了数以百万计的异族俘虏，全部卖到了海外文国，狂赚了一笔，虽然伍曌心里十分清楚，这是助敌害己之举，但生活上的极致享受，已是八十余岁的高龄，知道自己已没两年好活的伍曌，此刻不想再作他想：她死后，管那世间到底会发多大的洪水。


    另一方面，对于田子华，利用子华书屋，在大唐境内，搞出的种种动作，伍曌也选择了睁一只眼闭一只眼，静观其变，甚至也颇感兴趣地想观察看看，田子华在那封信里，给她阐述的“无上科教，远胜曲孟”的真理圣道，到底是个什么样的东西？


    据说，这个名叫“科学圣道”的东西，是那人到中年，发现自己在文道之路上，已走到了尽头，无法再进一步，达不到曲孟二圣那种高度的田子华，打算另辟蹊径，偶然在格物致知领域，有了诸多重大发现后，自创而出的一条至圣之道。


    走上这条至圣之道后，那田子华，很快就搞出了不少成果，通过子华书屋，新增加的《科学》期刊平台，发行公布了出来。


    譬如第一期的《科学》期刊，田子华发表的是《力的三大定律》，用惯性定律、加速定律、作用力与反作用力定律这三个经典力学定律，指出这世间的一切运动现象，都可以用这三大定律，进行解剖分析。


    第二期的《科学》期刊，发表的是《化学原理》，这里面的干货就更多了，介绍了无数化学反应的现象，提出了原子学说，伍曌甚至还在里面看到，她派出的无数细作，都打探不出的黑火药配比，在这里面就清晰无比地，放了个反应方程式在哪里，伍曌马上命人找来木炭、硝石和硫磺，按照《化学原理》做了几次试验后，负责破解黑火药之谜的几个大匠，泪流满面，几年都解不开的黑火药之谜，竟如此毫不费力地解开了。


    第三期的《科学》期刊，发表的是《光的效应》，除了全面介绍了光的直射、折射、散射与衍射现象，还打开人们对微观世界的全新认识，因为利用光的这几种效应，利用玻璃镜片，制作出的望远镜与显微镜，可看到很多肉眼无法看到的东西，如动植物体内的细胞，一杯水里的微生物，都清晰可见、生动无比。


    还有倍率极高的天文望远镜，作观星之用，很多肉眼无法看清、不能分辨的神秘天体，都能尽在眼前，清晰无比。


    伍曌就收到了这么两台，田子华亲自赠送给她的高倍显微镜和大型天文望远镜，显微镜她老眼昏花，是看不到细胞长什么样了，但通过那台天文望远镜，看到满是坑洞的夜月表面，以及其他星球，荒凉无比星表时，伍曌心神大骇，脑中的世界观，几乎被彻底颠覆。


    此后的每期《科学》期刊，不只是伍曌期期不落，看的蹙眉深思，便是文武百官上朝之时，也能听到讨论之声，有些官员还给她上奏，说那《科学》太过新奇、颠覆常识，动摇曲孟二圣之道，扰乱人心，当全部查封时，伍曌只是留中不发，没有下旨采取行动。


    伍曌心里，当然明白，《科学》这种东西，对王朝统治的危害性，不说对曲孟二圣一些思想观点，间接进行了扭正和颠覆，内中一些经过科学证实的自然界物理化学现象，便破除了不少有神论的观点，其揭露出的真相越多，离这个世界本质走的越近，一些本就遮遮掩掩、假象臆测的空谈玄说，慢慢就站不住脚，漏洞百出，再坚持下去就是自寻死路、吃枣药丸。


    譬如说“君权神授”，这个观点是深入人心，但《科学》出来后，人们会问：神在那里？在那遍布坑洞的月球之上么？还是在那赤焰一团的太阳之中？天宫在那？神居何方？望远镜为什么都看不到？


    伍曌明白这个道理，她也知道，应当尽早封了那子华书屋为好，但她没这么去做，因为她是鬼谷门的弟子，数千年来，这个隐士门派，都在研究怎么争龙、怎么屠龙，认为天下尽在他们掌握之中，但这《科学》一出，伍曌发现，原来这世间，还有一些大道，连鬼谷门都没有掌握。


    所以，伍曌和她身后的鬼谷门，都想再研究研究，学习学习，所谓的《科学》，到底能把这个世界的本质，挖掘到什么程度。


    然而，随着《科学》期刊的持续发行，尤其是第九期的《日心说、地圆说》、第十二期的《进化论与遗传说》，都如同蘑菇蛋一般，在知识界与朝堂中，炸起了滔天波澜！


    许多人无法接受：自己脚下的无垠大地，并不是无限的广阔，而是一个面积有数的球体；也有无数人无法接受，人类是由猴子的近亲，类人猿进化而来，而不是神灵造化而成，是神之子民。


    即便这些学说，不少人无法接受，但他们也无法断然否定：这些有不少科学依据的推论，完全没有半点道理，他们虽一时不能接受，但细细一想，田子华的这些推理假说，都由公式定理推导而出，并不全是信口胡诌。


    尤其是当第十五期的《科学》期刊，宣布探险家杨筠松，带领蒸汽船队，完成环球航行，发现了新大陆，抵达了极西诸国，证明了“地圆说”之后，整个大唐国知识界，像是发生了十级地震，无数文人名士，争相奔往海外文国，目睹了这支蒸汽船队，从那些环球船员口中，采访了无数问题，了解到了他们想要了解的一切。


    最后，这些文人名士，大多都选择留在了海外文国，因为这个国家，建造了一座规模巨大的科学城，科学城内，有百层之高的“观星塔”，有百万藏书的“图书阁”，还有“博物馆”、“动植物园”、“物理化学生物实验室”以及可容纳万人的“科学殿堂”以及百人以上听课的“阶梯教室”……任何学历达标的知识分子，想要深入地去了解科学，只要办理入学手续，不用缴纳任何费用，便可成为这座科学城的一员。


    “田子华，难道你真要以‘科学’成圣不成？”


    放下手里的《科学》期刊，晚年体衰多病，长期卧病在床的伍曌，喃喃一句说道，对田子华的勃勃雄心，感到十分吃惊。


    圣人，数千年来，这片土地上，一共就诞生了两位，后人都无法超越，伍曌没有想到，在她的有生之年，竟看到了第三位圣人出现的影子。


    奈何，天不假年，她活不到那一天，见证那田子华，真正立身成圣了。


    尤其是在宰相张柬之带着儿子李显，以及部分李周皇室残余，趁她病重，发起神龙政变，把她囚禁宫中之后，只能躺在床上等死的她，脑中放电影般想的，是自己的这一生，为达到登上皇位的目的，不择手段做的种种事情，换来的这一切，到底值不值？


    伍曌又想起了，那田子华，给丈夫李知，写的《明皇本纪》里，那“内圣外王”的四字评价，再对比自己，如果她也叫那田子华来，给自己写篇《女皇本纪》，不知会不会有一字好评？


    “女皇陛下，您的功过是非，后人自会评说，您能登上最高皇位，做到几千年来，无数女子都做不到的事情，便足以证明，您的伟大和光明，至于这光明背后的黑暗，伟大后面的狠毒……这些过程和细节，人们都不会再去在意，因为只有你做到了，你便足以青史留名。”


    听着耳边传来的这些话语，不知是在何时，也不知是通过什么渠道来到自己床边的田子华，说出这番话时，女皇伍曌身体一震，转过头去，眼角带着晶莹泪水，怔怔无语。


    良久，她才开口交代道：“朕死后，碑上无需刻字，功过是非，任由后人评说……”


    说完，她又对着周鸣，泪光闪烁地说道：“朕这一生，无怨，无悔……”


    周鸣点了点头，看她两滴泪水终于滑落，身体放松下去，安然离开这人世时，不由轻轻一叹：这个女人，不容易啊。