向来宗教都是让信徒捐钱的，还没有见过给信徒发钱的。


    苏瑾歌感觉，在座的宗教首领看她的眼神都不对了。


    她微笑颔首，让记者拍了几张照片。另外四个老头子看他年纪小，成立的宗教影响范围也小，一直不把她放在眼里。


    苏瑾歌就给采访的记者说：“我们真理教来者不拒，不管你以前信任什么宗教，那都是神明的分身，世界上只有一个真神。只要大家通过神明的考验，就能获得真理教教众的身份，大家有钱一起花，人人平等。”


    记者尴尬的笑笑，觉得这女宗教首领面上看着圣洁高傲，怎么说话这么得罪人呢？这说的话实在不好发出去，就不再采访她了。


    另外的宗教首领一向是不愿意跟她说话的，觉得丢份儿，所以苏瑾歌畅所欲言。


    看不惯她才好呢，既然真理教从内部瓦解不了，从外部瓦解也行啊。


    住在宗教气氛那么狂热的地方，苏瑾歌觉得她整个人都不好了。


    压力太大。


    晚上各自回到酒店，一个同是邪教首领的四五十岁大胡子男人拦住了她，面上不动声色，语言阴测测的：“苏教主这么傲慢，可是会受到大家打压的。”


    苏瑾歌一摊手笑了：“至少我没见有人打压。”她装模作样的叹了口气：“我也烦恼呢，东山新出的宪法说任何人不准侵犯民众信仰宗教的自由，不知情的人还以为我们把国家控制了。天地良心，我们守法的不得了。不像皮特教主，听闻你们政府已经出了您的逮捕令？”


    “你……”大胡子皮特教主气的脸都扭曲了，气冲冲的伸手指着她：“你不要得意！说话这么狂妄，自有人会收拾你。”


    “您高兴这么想就这么想吧，先说好，东山是不会为真理教以外的教派提供政治庇护的。到时候可千万不要求到我们头上，国家弱小，承担不起大国的怒火啊。”


    “你等着。”皮特瞪她一眼，被两个护卫簇拥着走了。


    一点战斗力都没有，苏瑾歌对这位同行很失望。一样是靠忽悠人发家，听说皮特教主把女教众平均分配了，不听话的就处死，所以才会被举报通缉。


    她要仔细想想真理教还有什么能成为把柄的缺点。


    哦，刑罚。


    回去她翻翻原主编的小册子，里面说了做错什么事有相应的刑罚。第一条就是不能对神明不敬，第二条就是不能对教主不敬。至于对神明不敬的行为，由教主裁决。


    虽说原主是打着神明的名义传教，但给教众传授更多的是一种个人崇拜，她的大幅画像在工厂的任何地方都有粘贴，在真理教出版的小册子中也印着她的照片。


    对于神明不敬的惩罚，原主很少施行。这是原主铲除异己的最后底牌，上一个被原主用对神明不敬的名义惩罚的人是一个骨干分子。


    果真是一言堂。


    对教主不敬的处罚就多多了，大多是鞭刑，石刑或者剃头，务必要使犯错的人从内心到身体感觉到巨大的羞辱。


    这不行，这种必须废除。


    说干就干，回到基地她就召集了三万教众发表了一系列神谕。


    第一条是废除刑罚，改为罚钱。


    第二条是看医生，医生的知识是神明传授的为教众解除痛苦的。


    第三条是神明的思想藏在科学中，只有深刻了解科学才能体会到神明的智慧，在科学上有成就的人才是有慧根的人。


    第四条是只要心中有神，到处是神。


    第五条是遵守社会公德，这是神明给你们立下的行事规范。


    这五条神谕由于进行了包装，教众都很容易接受。


    通过这五条神谕，苏瑾歌希望能够逐步解除对教徒的控制，归还他们的财产，解放他们的思想，让他们回归正确的三观，获得人生自由，最后把真理教对教众在生活中的影响力缩小到极致。


    苏瑾歌打开工厂大门后，有些人为拿到财产回归家庭。也有些人不想回归正常的生活，觉得在这里才能获得心灵的安宁。


    不回那就不回，她还解除了作息时间的禁锢，除了担当着公职的守卫，这里已经无限接近于一家正常的工厂。


    在这里住了这么些天，她也看出来了，有些人并不是多么信教，只是想通过心灵有个寄托以此摆脱不如意的现实生活。


    也有的是觉得信教有利可图，一部分的真理教中高层就是这样的人。还有的人没有正确的是非观，容易被人蛊惑，也有的是因为没有梦想没有目标，生活空虚，被真理教的人嘘寒问暖无微不至觉得温暖，觉得真理教就是家。


    信教的人各有各的理由，短时间内想把它瓦解是不可能的。在真理教刚建立的时候，各项理论还不完善，一些刚开始就在这里的骨干就把教义自我完善，这套大家共同完善出来的理论，他们会奉为圭臬。


    有些教徒十分狂热，苏瑾歌觉得如果她告诉那些人真理教的神不存在，说不定他们会觉得她中邪，是邪灵上了教主的身，然后把她打死再选拔一个新的教主。


    邪教真的很恐怖，她作为神化的宗教首领，蛊惑了一部分知识分子为她所用，另一部分很清醒，他们只是想找个靠山，或者通过真理教和某些权贵大拿拉进关系，不管怎么说，他们都是利益的共同体。


    如果她不清楚情况，贸然解散宗教，侵犯那些人的利益，她会死的很快。


    原主没有意识到，真理教发展到最后成为一个庞然大物，各种利益互相纠缠，已经不是她能完全控制的了。


    现在只能一步步的改变真理教的性质，不然她想要脱身，难啊。


    工厂的住房条件不好，普通工人是六个人一间房，男女分开。原主这样安排想让教众们脱离家人朋友亲戚的保护，只能把真理教作为依靠，让他们住一样的地方，穿一样的衣服，吃一样的饭，说一样的话。


    成功泯灭他们的独特性，让所有人的行为都向集体靠拢。


    苏瑾歌依靠颁布的第四条神谕解开对教众的人身控制，只要你心中有神明，不论你做什么神明都在你身边。这给了大家一个可以回归正常家庭的理由。


    她又开放工厂一些区域招商引资，于是有了商店，游乐场，学校，公园等基础设施，整个工厂像一个大型的小区。


    有些人觉得她的政策好，也有些人觉得这是渎神。


    就在她又一次巡视的时候广场上突然出现了一个手拿尖刀的青年男子，青年男子满面愤恨，拿着刀就想把她准备把她扎个透心凉，所幸被护卫队抓住了。