光幕盘点古诗词及赏析，顺便介绍了作者。可在万朝古人们眼中上榜的都是才女，这让大男子主义的封建社会中那些文人墨客们心里有点不爽，可不得不承认上榜的女子的才华。


    光幕一天后又出现了，万朝古人们似乎感觉光幕在介绍才女时有的介绍很详细，有的只是提及一下，这里面区别不言而喻。


    光幕:“历史上有十大才女，版本却有些不同，其实与时代背景及她们对后世影响力有很大关系。


    继续介绍华夏古代十大才女的诗词，个人经历，有些因史料不全或其它原因无法详细介绍。


    下面介绍的才女命运有点惨或者说不幸，谢道韫是东晋时期的才女和文学家出身于陈郡谢氏。


    她是安西将军谢奕之女，书法家王凝之的妻子。谢道韫自幼才智过人，聪明伶俐，深受叔父谢安赏识，长大后嫁给王羲之次子王凝之。


    众所周知王羲之是华夏古代着名书法家，关于他的故事及后世纪念馆展示的书法稿件都是国宝级文物。


    而谢道韫是王羲之的二儿媳，有一次王献之和宾客辩论，将要理屈调穷之计，谢道韫坐青绫布帐后就王献之的议论加以发挥，宾客为之倾服。


    后来孙恩率农民起义军攻克会稽，杀害了谢道韫的丈夫和儿子，谢道韫率领侍女抽刀抵抗，杀死数人而被俘虏，孙恩敬佩其勇敢，释放回家，从此寡居会稽郡。


    谢道韫在诗，赋，诔，颂上都有很高的成就。不过现存的作品已经不多，只有《登山》《拟稽中散咏松》等诗收于《艺文类聚》和《古诗记》中。


    谢道韫为后世留下六句话被称之为千古名句，从侧面反映出她到底多有才华了。


    第一句:“未若柳絮因风起”，这可真是太形象了，就说有一次我在冬天看到那雪花飘飘扬扬的，我一下子就想到了这句话真的跟柳絮飞舞太像了。


    2峨峨东岳高，秀极冲青天。想想看那泰山高耸巍峨啊！站在山脚下往上看真的感觉能冲到天上去一样。


    3遥望山上松，隆冬不能凋。日常里有时候会看到山上那些松树，哪怕是大冬天那么冷，它们还是绿油油的挺在那呢。


    4“时哉高飞燕，邈若梁间燕。”哎呀，就像看到那小燕子在高空飞快地飞呀，转眼间又好似在房梁间叽叽喳喳的样子。


    5“林壑敛暝色，云霞收夕霏。”有一回我傍晚在郊外散步，真的看到那山林和山谷慢慢暗下来，天边的云霞也把那傍晚的余晖给收走了。


    6“倾耳无希声，在目皓已洁。”就像有时候特别安静的时候仔细听，没什么声音；可一抬眼呀，到处都洁白一片了。


    从谢道韫这六句千古名句中可以看出她所处的不同时期，少女未出阁前一句“未若柳絮因风起”是其六句名言中最出名的，其叔父谢安闻得此句知道自家侄女的才华而大为赞叹，从此得到叔父赏识。


    对谢道韫后世也只是叹其生在东晋而非太平盛世，若是太平盛世不知又能为后世留下怎样的佳作呢？”


    万朝之中一众帝王将相，文人墨客们观光幕后也是感慨万千。


    秦始皇:“朕观后世东晋简直是废物，但此女子有血性不输男儿。”


    “陛下所言极是，一名女子面对杀害自己丈夫和儿子的人尚敢领丫鬟奋起反抗且杀死数人，此女确实不简单啊。”王剪说道。


    汉高邦:“这谢道韫身为女子这么勇吗？敢杀人，为丈夫和儿子复仇，勇气和才华让天下儿郎有些汗颜啊。”


    “哼！女子又怎么了？谁说女子不如男？后世宋朝，明朝还有巾帼不让须眉的女将军呢。”吕后反驳道。


    刘邦:“……”一时无言以对。


    汉武帝:“东晋出此奇女子也让朕见识到女子的优秀了。”


    隋朝独孤皇后:“谢道韫之才不用多说，面对丈夫和儿子被杀却能奋起反抗，此女子便为其赢得后人尊重。”


    唐太宗:“谢道韫出身是世家大族，谢氏一族没有一个是简单的，谢安那可是东晋太博，其子侄都是东晋名将，谢道韫敢于反抗，杀敌数人，确实有血性。”


    至于宋朝文人墨客除了历史名人对谢道韫有正面评价外其余皆不敢多言，怕被时空之主人文洛阳喷，而且光幕中也有后世之人骂宋朝文人的，所以他们只能潜水。元，明，清之人也差不多，也怕出言无状招来怒骂，潜水，潜水才是真的。


    光幕:“下一位才女可畏是在历史上鼎鼎大名，她的名声比她的才华还要大，造成的影响不仅在当时很响亮，在后世同样响亮。


    她就是大唐中宗至武周时期一代风流才女——上官婉儿。


    上官婉儿是唐朝着名的才女，她是宰相上官仪的孙女，上官仪因为反对立武则天为后得罪了武则天，因此获罪被杀。


    刚刚出生的上官婉儿也受到了牵连与母亲郑氏一同被配没掖廷；在掖廷为奴期间在其母的精心培养下上官婉儿熟读诗书，不仅能吟诗着文而且明达吏事，聪敏异常。


    顺便说一句，唐高宗时期由于李治皇权受到挑衅，以五姓七望为首的世家门阀，以及长孙无忌为首的关陇集团严重威胁到皇权，李治借助武氏利用她来到达到目的，最后夺回皇权。


    而当时宰相上官仪建议废了武后，被武则天知道后怒而杀之。则天并不是名字，而是封号，称为则天皇后。后世喜欢用则天来称呼她，是因其历史功绩，沉重的打击世家，关陇集团，很大程度上沿续了大唐江山，非则大唐有没有289年江山还很难讲了。


    而上官婉儿正是武周时期出名的，长大后上官婉儿得到武则天的赏识，担任内舍人，在宫中成了女官。她经常代替武则天草拟诏书，后来更是参与到军国大事上。


    唐中宗在位时上官婉儿被封为婕妤，昭容。中宗二次为帝时，上官婉儿与武三思勾结在朝中权势很大。


    公元710年，李隆基发动唐隆政变，上官婉儿被乱兵所杀。


    上官婉儿在文学方面也有一定的成就，她善文章，所作词甚绮丽，时人讽诵。


    婉儿曾劝唐中宗广置昭文学士，胜引当朝词臣，君臣宴集唱和，代唐中宗，皇后及公主作诗，众篇并作词旨益新又代朝廷品评群臣所赋，亦能服人。


    现有《上官昭容集》二十卷，《全唐诗卷》五，存其诗32首。


    上官婉儿复姓，上官陇西郡上邽县人。出生于陕州陕县，宰相上官仪的孙女，唐朝大臣上官庭芝之女，唐朝女官，诗人。


    年十三为高宗才人，颇受武后信任；常代草拟诏书，圣历以后百官表奏，多令参决。中宗即位为婕妤，专掌制命，进拜昭容，故世称上官昭容。代表作有《九月九日上幸慈恩寺登浮图群臣上菊花寿酒》《彩书怨》等。


    其写景记游诗不乏清新之笔，上官婉儿在诗歌方面继承和发展了祖父上官仪的文风，重视诗的形式技巧，对声辞之美较为看重，擅长体现事物图貌的细腻精巧。


    中宗年间，因其政治地位的影响，“绮错婉媚”的诗风逐渐影响了宫廷诗人乃至其他士人的创作方向。“上官体”也成为了上流社会的创作主流。


    《初唐诗学着述考》中记载:“尤以中宗复位以后，迭次赐宴赋诗皆以婉儿为词宗，品第群臣所赋要以采丽与否为取舍之权衡，于是朝廷益靡然成风。


    上官婉儿设立修文馆，广召当朝词学之臣，大力开展文化活动，婉儿在这期间主持风雅与学士争务华藻，写诗赛诗，对文人提拔奖掖。婉儿承其祖与诸学士争务华藻，沈，宋应制之作多经婉儿评定。


    当时以此相慕，遂成风俗，故律诗之成，上官祖孙功尤多也。”


    此外，上官婉儿还在开拓唐代园林山水诗的题材方面多有贡献，如《游长宁公主流杯池》突破了以往写景状物的宫廷诗歌形式，寓情于景，却更具有自然山水味。才华诗文不让须眉男子。


    其人品功过颇具争议，有人赞其文才，有人批其淫媚，极度推崇者有之，轻视鄙视者有之，而她与武则天长达二十七年的共处亦让后人津津乐道。


    在正史里面李隆基抹除了上官婉儿对于李唐皇室的付出，抹除了上官婉儿和太平公主的姐妹情谊，抹除了李隆基借助两个女人才能最终坐上皇位的事实。


    这两个女子就是武则天的巾帼宰相上官婉儿以及武则天的亲生女儿太平公主。


    赏析:《彩书怨》


    唐 上官婉儿


    叶下洞庭初，


    思君万里馀。


    露浓香被冷，


    月落锦屏虚。


    欲奏江南曲，


    贪封蓟北书。


    书中无别意，


    惟怅久离居。


    这是唐朝有巾帼女宰相之称的上官婉儿所写的众多诗词中的一首；此诗写思妇怀念丈夫的怨情，虽然寄寓了作者深处宫中的哀怨之情，但不是实写自己而是摹想之作。


    思妇住在江南洞庭湖边，丈夫远在蓟北；这样安排构思巧妙，首联点明了地点，时间和主题。即深秋时节对夫君的怀念，此诗通过描写妻子思念丈夫的场景将“国”和“家”联系在一起，带有一定的政治色彩，全诗深沉开阔，自然真挚，清丽含蓄，对仗工整，富有情味。这首诗克服了初唐诗歌情感贫乏的弊端。


    至于那些贬低上官婉儿的人多数是对女子干政的不满，尤其是宋元明清时期，是一群彻头彻尾的残害妇女的腐儒，酸儒，犬儒们，胸无点墨，假仁假义，卖主求荣之徒，实则是篡改，弯曲孔子思想的败类。


    上官婉儿不仅在诗歌创作上有着独特贡献，在推动文化交流融合方面亦是如此。当时大唐盛世，万国来朝。上官婉儿凭借自己在宫廷中的地位，时常组织文人墨客与外邦使者的文化交流集会。


    在这些集会上，她鼓励本国诗人向外邦展示唐诗的魅力，同时也积极吸收外邦文学艺术特色融入大唐文化。她主持修订诸多典籍之时，还特意收录一些外邦优秀的民间传说、歌谣等，并翻译成优美的汉文。


    而且，上官婉儿大力提倡女子读书识字、写诗作文。她亲自教导宫中侍女学习文化知识，在她的影响下，不少贵族女子开始涉足文坛，使得女性文学在当时得到前所未有的发展。尽管她的一生充满争议，但不可否认她犹如一颗璀璨之星照亮了唐代的文化天空，其在文化传播、文化创新以及提升女性文化地位等方面的功绩永远留存于历史长河之中。”


    光幕重点介绍了唐朝才女上官婉儿，万朝之中所有皇帝们都从光幕中对上官婉儿的评价中看出了端倪，看来唐玄宗李隆基借女人上位，又借口杀了上官婉儿而非真的死于乱军之中，只是李隆基一个说辞罢了。


    而通过光幕万朝古人们多少也知道后世发生了什么，后世华夏女子地位很高，故此对压迫妇女，贬低妇女的封建王朝后世子孙是非常痛恨的，光幕又一次批判了宋朝及之后王朝的儒生，这可就耐人寻味了。


    秦始皇:“扶苏，你还要坚持儒家治国之道吗？看看光幕如何评论的，这可都是后世之言。”


    扶苏“……”一脸懵逼。


    汉武帝:“哼！朕罢黜百家，是独尊儒术，不是儒家，法为心，道为骨，儒为皮，这才是帝王之术，后世帝王是傻子吗？”


    光幕中跳出秦皇汉武讲话的字幕，万朝古人皆惊，这两位皇帝影响力太大了，也让万朝皇帝们也有所思量。不明白的直接通过光幕询问时空之城主人文洛阳，而文洛阳也一言点醒众帝王，只是问帝王一句话:“王朝初建时为何吏制清明，后期却腐化？”


    万朝之中不缺聪明，心思缜密的皇帝和智慧超群的文臣武将，点拨一下，他们便明白其中原因了，人祸才是王朝陷入动荡不安的根本原因，思想出了问题吏治必然乱了，一乱天下则乱。


    而文洛阳没有再与万朝帝王多说什么，要谈那可有太多话可以讲，但是文洛阳可没兴趣与古代文人墨客，帝王将相讨论什么，而是继续古诗词的盘点，还有不少诗词及作者没介绍呢，所以暂时开闭聊天功能，等讲完后再议，万朝帝王将相，文人墨客也只能无奈的等待机会与文洛阳再聊。