“真是个奇怪的故事……”对此了解最少的朱文奎，都觉得这玩意儿怪怪的。
“因为这是一系列元素糅合出来的，可能是近些年才整理成型的传说。”郭康告诉他：“比如这个巨人的名字，其实两个名字拼合成的。在他们的经书里，原本是叫歌革和玛各。”
“据说，这是很古老的时候，东方两个和天父作对的部落首领，后来越传越夸张，有人认为他们的部落象征着世界末日的到来。”
“古罗马时代，早期神父们认为他们是斯基泰人，后来入侵者多了，又有人认为象征着匈人乃至阿拉伯人。等到百多年前，蒙古人出现的时候，因为当时正好流行相关的末日论，让这个话题一下火爆起来。一时间，到处都是这种传说，说什么世界末日要到了，可把他们吓坏了。”
“欧洲人的生活真和平啊。”朱文奎感慨道：“西征的蒙古人也没多少吧，居然给吓成这样了。”
“是啊。”郭康吃了一口馅饼，感慨道：“就算有入侵者，一般也就到匈牙利平原就停下来了，再往西去的寥寥无几。确实很和平。他们运气也很好，每次的入侵者要么太弱，要么就半路离开了，所以也没打过特别艰苦的仗。”
“这是因为那里环境特殊吧。”小让娜试图解释道：“和东欧之类的地方不同，西欧的堡垒很多，所以只需要做好防守就可以了。蒙古人就算想继续下去，其实也进攻不动了。”
“呃……”朱文奎犹豫了下：“我其实也不太懂军事，但我知道，官家也是这么想的。”
“……”小让娜半天说不出话来。
“那段历史讨论的价值不大。”郭康连忙打圆场：“因为只是偏师，所以中原和波斯史料里，记录都不多。欧洲那边的记录则是又多且杂，可信度都很低。所以，就不用纠结了。”
“都不可信么？”让娜公主惊讶地问。
“他们显然没有对过账。”郭康告诉她：“在欧洲人的记录里，拔都都被他们打死过。他手下的将领更惨，像拜答儿，就多次被不同地方的军队击杀。没打死过他，都不好意思说自己抵抗过蒙古人。”
“原来是这样……”让娜公主点点头：“那这个人最后战死了么？”
“没有，他最后回去，还参加了贵由汗的即位仪式。”郭康说：“他是察合台的儿子。那时候的蒙古人还很坚韧凶狠，那地方也不是中原。如果真被欧洲人打死了，不可能一点动静都没有的。”
“为什么中原是例外啊？”让娜公主又问。
“因为中原战场的战争烈度不是一个级别。”朱文奎给她解释道：“我听说，按照当时的一般策略，放弃抵抗的地方会被放过，进行激烈抵抗的地方会遭到劫掠和屠杀。但如果打的太厉害，连大汗都死了，那就又没什么事情了。”
“这是为什么啊？”
“可能是因为抵抗过于激烈了吧。”
“所以人们当时理解的世界末日……”让娜公主组织了下语言：“其实都不是主力军队？”
“当然，主力军队也不会去欧洲的。跟着蒙哥汗参加西征的军队，后来参加了忽必烈和阿里不哥的内战，表现得很……糟糕。”郭康想了下，找出个还算委婉的词：“这支军队在耀碑谷，一战就基本被全歼了。所以我们一般不认为这是一流的军队。”
“哎？那一战是什么情况？”小让娜明显对战争本身更有兴趣。
“战争本身也不算复杂。”郭康说：“大致就是，跟着蒙哥入川的军队支持阿里不哥，于是奉命北上，在六盘山地区，与草原南下的友军会和。前者是蒙哥时代的大部分嫡系军队，后者是支持阿里不哥的草原势力，所以声势十分浩大。”
“当时很多人十分慌张，甚至主张放弃关中，缩短防线。不过谋士廉希宪认为，不需要过度畏惧敌人。因此，他召集了巩昌元帅汪良臣，蒙古将领合丹、八春等人，在耀碑谷与阿里不哥军队决战。”
“廉希宪认为八春等人的士卒战斗力靠不住，于是命令合丹在左翼，八春在右翼，负责填充战线。汪良臣所部居中，担任主攻。”
“战斗中，秦州、巩昌的士兵，下马持短兵步战，从中路出发，向右迂回冲破蒙古骑兵左翼，然后绕到敌军背后，再自后方击溃其右翼。阿里不哥军大乱溃败，七万军队几乎覆没。这一战之后，双方的胜败就基本是定局了。”
“步兵迂回骑兵？”小让娜抓住重点，询问道。
“是啊，所以我觉得两边的士兵，素质差距太大。”郭康点点头：“数量占优势的骑兵，能被中路出发的步兵绕到侧翼突破，再绕着他们打一圈。这就肯定不止是计谋的问题了。”
“他们的战前分析里，就已经说的很明白了。阿里不哥军的骨干，是蒙哥留下的嫡系，理论上从东欧打到四川，什么战场都见过，但实际上的表现，其实也就这样。”
“这是为什么？”小让娜好奇地问。
“因为蒙古人不太擅长骑兵。”郭康说：“他们的骑兵一直以来，训练和纪律都不怎么好。战术也比较呆板落后，几乎完全靠指挥官个人发挥，所以下限非常低。”
“哪怕成吉思汗时代，野狐岭这种决战，也是靠下马步战，和对方硬耗，靠着耐力才打赢的。木华黎这样的将领，干脆遇到硬仗就下马，否则不好打。”
“等这一代名将和老兵逐渐消失，后面的人就完全没法维持战斗力，最后沦落到只能欺负西边的人。到了内战的时候，已经没法作为主力行动了。”
“怪不得。后来就换成这些汉人打仗了是么？”让娜公主问。
“我也不知道算不算。”郭康说：“廉希宪按理说是回鹘人，不过他出生在高昌，所以也不知道是不是……”
“高昌怎么了？”小让娜问。
“他们那边有个习惯，庭州、西州这些地方的人，往往要特别声明自己的籍贯，而不是笼统地说自己是回鹘人。”郭康说：“因为这几个州，在唐朝的时候，是和中原一样编户的。所以他们就一直对此反复强调，来表明自己是有户口的住民，跟外面那些人不一样。元朝的时候，那里依然文教兴盛，也确实不是游牧文化。”
“那他算不算汉人啊？”让娜公主问。
“我都不知道，到底应该按上面标准，上哪判断啊。”郭康感慨道：“我分不清，我真的分不清啊。”
(本章完)