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第两百三十七章不爱画像的始皇帝【求订阅啊】

    封禅中的封,指的是祭天,禅指的是祭地。


    一般都是古代帝王在太平盛世,或者天降祥瑞时的祭天祭地大典。


    《管子·封禅篇》当中却有这样的描述:“昔无怀氏封泰山,禅云云;虙羲封泰山,禅云云;神农封泰山,禅云云;炎帝封泰山……周成王封泰山,禅社首:皆受命然后得封禅。”


    也就是说,早在三皇五帝时期,封禅活动便已经出现,并深受当时统治者的重视,而在之后也一直流传了下来。


    虽然相比茹毛饮血的时代,封建社会的生产力水平,得到了很大的提高,但从整体上来说,人类对大自然的神秘,强大且无常,依旧知之甚少。


    因此才有统治者用封禅典礼的方式来博得大自然的“欢心”,从而最大限度地巩固自身的统治。


    另外,经过数百年乃至千年的发展,封禅早已成为古代文化的重要组成部分,受到了上至君臣下至平民的普遍认可。


    若封禅典礼完成得足够出色,举办得足够成功,对于当时的封建王朝来说,自然可以起到锦上添花的作用。


    历数有记载的封禅大典,始皇帝泰山封禅,绝对是不可忽视的一位。


    当胡毋敬禀报嬴政,有书生谏言他泰山封禅时,嬴政的内心是震惊且期待的。


    而李斯则不失时机地进言道;“陛下上承天意,下抚黔首,有统一六国之功。古时天子为了彰显其功绩,会进行封禅;


    陛下功盖三皇五帝,理应行封禅之礼,使天下臣民认可陛下乃受命于天的天子,如今正代天行事。”


    “嗯”


    嬴政不动声色的微微颔首,旋即陷入沉思。


    他东巡的目的,本就是巡视四方,体察民情,彰显威仪。


    李斯的进言,非常合乎他的心意。


    但泰山封禅的意义,并不简单。


    在春秋战国时期,齐国一直是以东方大国的形象,被世人熟知的,所以齐国的私学尤为昌盛。


    书生也很多。


    而齐鲁之地的书生,对始皇帝颇为轻视。


    不少不愿受秦国统治的人,都聚集在这里。


    再加上齐国是最晚被征服的国家,对于政治核心处于西陲的秦国来说,如何稳固自己在当地的统治,是一个不得不解决的问题。


    而始皇帝亲自前往地处齐鲁之地的泰山进行封禅,就成为解决这个问题的有效方法。


    当然,除了复杂的政治目的以外,还有就是封禅祭祀与生命不可忽视的关系。


    作为人生当中无法逃避的事情,死亡永远是一个沉重的话题。


    而对于始皇帝这种至高无上的存在来说,留恋生命的情感,在他身上表现得更加强烈。


    因此,追寻长寿乃至永生也是他一直想要触及的目标,而这个目标的完成,很显然并非人力所能及,寄希望于大自然就成了他的选择之一。


    毕竟封禅不仅是表达对大自然崇敬情绪的重要方式,还有就是山岳悠久,封禅山岳,也是长寿的象征。


    可现在的始皇帝,对封禅之礼所知甚少。


    因为秦国从边陲小国,到如今的一统六国,从未有哪个君主行过封禅之礼。


    “既然廷尉也赞同朕封禅,那可否为朕解释一二,这封禅之礼,到底如何?”


    “这”


    李斯面露迟疑之色。


    虽然他博学多才,知晓天下各事,但始皇帝这一问,却是将他给难住了。


    因为礼仪之学,乃儒家见长,其研究也最通透,他向始皇帝进言,更多的是考虑政治目的,其他的倒是所知有限。


    不过,始皇帝主动询问,他也不好不作答,于是迟疑了片刻,才硬着头皮道:


    “回陛下,据说这封禅是上古大礼,传至今日,已有七十二代,周室规定,只有天子才能进行封禅,祭祀泰山;


    诸侯只能祭祀封地内的山岳;


    至于该如何封禅泰山,老臣也不是很清楚。”


    “但是。”


    说着,他话锋一转,又接着道:“公羊敢以及众博士宫儒生,都以知礼而自居,陛下可召他们来相问。”


    “呵呵。”


    嬴政不置可否的笑了笑。


    他知道这是李斯的短处,便没有再追问。


    可郑国对泰山封禅,并不理解,于是再次站起来,朝嬴政拱手道:


    “陛下泰山封禅,必定劳师动众,可如今天下动荡,六国余孽尚未肃清,边关偶尔生变;


    老臣担心他们暗中勾结,贼心不死,惊扰陛下!”


    “是啊陛下,据老臣所知,封禅之礼也就周成王,以及后几位君王行过,周室东迁之后,再也没行过如此大礼!”


    冯去疾随声附和道。


    冯劫看了他一眼,也站起来正色道:“陛下,昔年齐桓公称霸诸侯,也想行封禅大礼,最终被管仲劝下。


    管仲曾言:‘天下没有出现祥瑞之兆而行封禅大礼,反会惹怒天帝,降祸于齐。’,故而,老臣也觉得该慎行为好。”


    “御史大夫此言差矣!”


    冯劫的话音刚落,姚贾便出言反驳道:“先不说齐桓公乃一方诸侯,就说周室规定的封禅条件,唯天子才能封禅,他都不配,何况与陛下相比?”


    “我大秦上承天意,源远流长,其祥瑞之兆在孝文公时期就已经出现,汝可知孝文公猎黑龙,得黑水之瑞,方能灭东周?


    陛下替天行道,灭六国,此时正应封禅泰山,回应天帝,以谢其庇护之恩!”


    “这”


    冯劫没想到姚贾用赵昊的‘替天行道’之论来反驳自己,不禁暗骂其无耻,正欲开口反驳,却被嬴政抬手制止:“诸位爱卿所言有理,都是在为朕和社稷考虑,但也不必再争了。”


    “封禅之事,容后再议,其实南越不定,朕也没心思封禅,这次东巡,主要还是巡视天下,体察民情,扫清六国余孽。”


    “陛下圣明!”


    嬴政的那番说词,使在场的众臣都感到满意。


    冯去疾父子觉得始皇帝表面接受了李斯等人的建议,其实内心并不认可他们。


    而李斯等人却觉得始皇帝接受了自己的建议,说明他们还是占了上风。


    接下来,嬴政又拉着李斯,冯去疾等人,一起商议国家大事,直到深夜,他才拖着疲惫的身体,回到寝宫。


    另一边,楚南阁。


    来福在挑弄灯芯,让书房更明亮一些。


    不远处,赵昊正撅着屁股,趴在地上用功。


    因为要建立钱庄,发行国债卷和银票,这国债卷和银票的模版,他还没设计出来,所以得加紧时间准备。


    虽然活字印刷在报纸发行之前,就已经被搞出来了,但像这种印国债卷和银票的模版,采用的还是雕版印刷。


    而雕版印刷,最关键的是不能犯错,否则一点错误,就会前功尽弃,重新雕刻。


    无疑,这是一项精细的活计。


    赵昊画得很认真,他想设计出一款特别的模版,想在后世古玩市场拍卖出高价。


    所以他亲自操刀,自己设计出大秦第一版纸质钱币。


    就像后世的钱币一样,不仅美观,还具有收藏价值。


    “公子当真要发行这样的钱币?”


    书房中,来福看着赵昊设计的模版,歪头道:“若按公子设计的模版雕刻,怕是要累坏不少工匠,而且耗时日久!”


    赵昊正沉浸在‘设计师’的美好幻想中,现在很不喜欢别人跟自己唱反调,于是撇嘴道:


    “你懂什么?别看这模版设计复杂,但都是防伪标识,若设计太简单了,外人很容易模仿的!”


    说着额,又一本正经地道:“此事关系国家安定!”


    来福想了想,觉得非常有理,然后郑重点头。


    “公子说的对,但这模版为何只有图案,没有字?”


    “没有字?”


    赵昊反应了一瞬,这才发现,自己设计的模版,好像真没没有字。


    无论是银票,还是国债卷,上面都要留字,比如多少两,多少钱之类的。


    而且除了额度,还有各种警示备注,以及使用说明。


    可赵昊的字.


    不提也罢。


    “看来,今天这模版是画不完了,明早我去找父皇,问他要几副字,如果能弄到他的画像,就再好不过了。”


    赵昊放下笔,从地上爬了起来,伸着懒腰道。


    来福一脸诧异的看着他:“公子要将陛下的画像和字,印在纸币上?”


    “对啊!有什么问题吗?”


    赵昊带着疑惑的目光,扭头看向来福。


    来福迟疑了一下,摇头道:


    “这个恐怕有点难办,我听说陛下最不喜画像,宫中都没有专门为陛下画像的画师。”


    “呃”


    赵昊愣住,不禁眉头微微蹙起。


    历史上的始皇帝,被黑得体无完肤,别说画像,就连详细描述都没有,只有尉缭的只言片语,让后世了解一二。


    但那并不是真正的始皇帝。


    而始皇帝不喜画像这件事,赵昊也是第一次听说。


    按理来说,秦朝的陶俑工艺十分发达,绘画技术应该不低才对。


    始皇帝不可能因为别人画的不好看,而拒绝画像.难道其中还有什么别的隐情?


    心中燃起八卦之火,赵昊的眼睛明亮又闪烁,决定明天早上去始皇帝书房,一探究竟!


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    【还有一章哈,晚点】


    (本章完)
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