朝堂之上，许多大臣茫然无知，甚至不知道李自成和张献忠是谁，更别说了解他们的背景了。


    而那些了解他们身份的大臣和亲信们，也对这两人并没有太多特别的认识。


    他们不知道的是，按照原先的历史轨迹发展，未来的李张两人会是许多官员全家九族的掘墓人。


    温体仁才不在乎这些呢，反正崇祯皇帝叫他做什么，他就做什么。就是崇祯皇帝让他研究橘座大人一举一动代表着什么意义，他也能研究得明明白白的。


    温体仁停顿片刻，心中迅速组织好言辞后，便开口说道。


    “陛下，那臣就先讲讲米脂县的李自成吧。


    李自成如今是大明皇家邮政公司米脂县分公司的一名高级职员，属于可携带腰刀与火铳的外勤人员。这次密折是根据邮政驿站系统、府县衙门以及厂卫系统的综合报告，再经过锦衣卫内勤人员刘德凯、郭凯鑫的整理，最终呈报于皇上……”


    还没等他说完，崇祯皇帝不耐烦地摆了摆手，打断道：“温爱卿，不必如此详细，直接告诉朕重点即可。”


    这次听了崇祯皇帝话的温体仁，却没有像往常一样顺从皇帝的意思。


    他脸上露出坚定的神情，语气严肃地说道：“陛下，这不符合程序规章制度。”崇祯皇帝一脸错愕地看向温体仁，眼中闪过一丝惊讶与疑惑。


    他不禁想道，这个平日里对自己百依百顺的臣子，怎么会突然如此坚持原则？


    崇祯皇帝皱起眉头，表情显得有些不悦。


    然而，温体仁并没有退缩，他深吸一口气，继续说道：“密报奏折必须要说明情报来源、收集者和整理者，这是陛下您亲自制定的规矩啊！”他的声音带着几分恳切，在提醒崇祯皇帝不要忘记自己定下的规则。


    温体仁说完这番话后，目光诚挚地望向崇祯皇帝。


    他深知这位喜怒无常的帝王性格多变，但作为臣子，他们更希望能有一些约定俗成的规则制度可以依赖。


    即便这些规则制度是由帝王本人所定，也能给予他们臣子一定的安全感和确定性。毕竟，面对一个难以捉摸的君主，明确的规则至少能让他们有所依据。


    如果一个帝王连自己制定的规矩都无法遵守，那么对于臣子们来说，这样的帝王绝对是最难以侍奉的。


    在这样的情况下，臣子们根本无法保证自身的安全。


    幸运的是，崇祯皇帝并非如此。


    尽管他有时会出现记忆不佳或选择性遗忘的情况，但总体而言，他还是比较靠谱的。


    例如此时此刻，当崇祯皇帝听到温体仁的话语后，他的脸色从愤怒逐渐转变为困惑。


    然而，他并没有向身旁的王承恩询问，而是将目光投向了坐在温体仁旁边的杨嗣昌。


    如今，君臣之间的奏对大多是以坐而论道的方式进行，很少有人需要跪着，除非是在一些重要的典礼场合。


    这也是崇祯皇帝所推行的一项新规定。


    “对朕的忠诚要表现在心里，而不是这些表面文章上。”


    这句话正是出自崇祯之口，并且被详细地记录在了《崇祯语录》这本书的第二章第三小节里。


    正是因为崇祯皇帝有这样的说法，所以君臣之间少了太多的繁文缛节和琢磨心思，提高了不少执政处理政事的效率。


    接着，崇祯向文弱问道：“朕可曾说过关于密报奏折必须要说明情报来源、收集者和整理者这样的话吗？”


    听到这个问题，温体仁心里不禁咯噔一下，虽然他对杨嗣昌有所信任，但面对这种情况，心中难免会产生一些担忧。


    不过，幸运的是，杨嗣昌并没有将心思放在陷害同僚或争夺圣上宠爱上，或许是因为他觉得自己年轻且资历尚浅，还未到能够扳倒老练的同僚并取而代之的时机。


    杨嗣昌恭敬地拱手回答道。


    “陛下，温大人所言属实。


    陛下的确在军机处情报科上明确规定了这方面的制度，而且您的话语也被记载于《崇祯语录》的内部发行版本中，具体位于第五章第六小节的内容。”


    杨嗣昌博闻强记，诸子百家还有崇祯新学无所不读，无所不精。


    他就像一个移动的图书馆，对各种知识都有着深入的了解。


    崇祯皇帝已经在不知不觉中养成了，事有不谐问文弱的好习惯。


    这种习惯使得杨嗣昌成为了皇帝身边不可或缺的人物。


    他不仅能够提供准确的信息和建议，还能帮助皇帝更好地理解问题，并做出明智的决策。


    这样专精特新的高级秘书，高级助理，在旧时空的历史里也是很难找得到的。


    他们往往需要具备广泛的知识和深厚的文化底蕴，同时还要有敏锐的洞察力和分析能力。


    而杨嗣昌正是这样一个人才，他的存在对于崇祯能够把控朝政，继而对明朝的稳定和发展起到了重要的作用。


    崇祯皇帝点头表示认可杨嗣昌的回答后，转头对着温体仁说道。


    “温爱卿，那是朕错了，竟是记不住自己曾经说过的话。好了，温爱卿，你继续吧。”


    这句话体现了崇祯皇帝的坦诚和自我批评精神。


    作为一国之君，他愿意承认自己的错误并承担责任，这显示出他的开明和大度。


    在上位者与臣子之间建立起一种相互信任的关系，有助于提高军机处的效率和稳定性。


    然而，上位者没有错误，错误的都是手下人，这种观念在中原王朝中较为常见，但在崇祯皇帝这里却行不通。


    他认为，作为统治者应该勇于面对自己的失误，并及时纠正错误。


    只有这样，才能赢得臣民的尊重和信任，树立良好的形象。


    相反，如果一味地端着架子，就算是犯了很低级的错误，也不愿承认担责，而是随便找个臣子背锅。


    时间长了，也会让臣子们看清了上位者虚弱的本质和内核。


    到那时，上位者将失去权威，所言所行在臣子面前都会显得无能和可笑。