想必大多数人都知道以下几句话：一念成佛一念成魔、一念天堂一念地狱、一念之间铸成大错、不过一念之间……
我也相信，几乎每个人都会明白其中的道理，都知道对错不过一念间，选择不过一念间，
问题在于，为什么大多时候我们总是选错呢？为什么我们总是在犯错之后才明白自己一念走偏呢？或者说，为什么我们总是后悔呢？
《菜根潭》有一首诗完美的演绎了这个过程：当欲火怒水正沸腾处，明明知的，却又犯的；知的是谁？犯的又是谁？此处能猛然转变，邪魔亦成真君矣！
我们可不可以把这个一念变成常态性的正确选择，而不是通常情况下悔悟的代名词呢？
毫无疑问，这是一个可以达成的愿望！
但是，这个愿望的实现，首先需要我们从内心深处去理解什么是“一念”，例如：它来自于何处、它存在的作用、它涵盖的智慧等等。这是不能用思维去判断分析的，因为你思维模式的固定性、陈旧性局限了对事物的的认知程度，这种状态下你除了想方设法印证思维的判断，并不会使你真正有所突破！而用内心深处的力量来体悟则会有更广阔的空间。也唯有如此，你才有可能超越旧有的思维，活出真正的自己！
当你的确是在用心感受什么是“一念”后，接下来的就是练习怎样把这个“一念”正确的用在事态发生变化之时，而不是之后。
我们一起来分析一下！
“一念”，应该是个中性词，或者说是事物两面性变化之间的节点，它没有具体的形象，甚至于都没有合适的词汇来描述它。
它应该只是一种感受或者某种意识，但它绝对不来自于思维或者你的大脑。
说它来自于内心比较贴切，但也不很确定；说它来自于良知，也有道理；说它来自于生命意识最本质的体现，我想，应该更接近真实的答案。
这个观点是思维极难理解的，但是，如果有一天你真的学会用内心去思考问题，你就会发现自己已经找到了答案，你可能仍然无法用语言去描述它，但你确切的知道，它就在那里。
用一个人的形象来解释一念，不知你是否会接受和理解我的分析：通常情况下，我们做的一切事都是源于自己利用思维或者因思维思考而采取的行动，这个没有任何问题吧？这些行动的结果有对有错，至于结果是错的多还是对的多，我想这个人会很清楚。
在大是大非面前，善恶之间瞬时做出判断的那个一念则是来自于这个人的内心，那一刻或许这个人会忽视它，甚至觉察不到它，但它是真实存在的，只不过此时这个人的注意力集中在了别的地方。
当事态顺利时，这个一念升起的过程就变得无足轻重了，但是如果事态恶化，这个人就会记起这个一念，但它在此时已经失去意义，唯一的作用就是成为这个人后悔的借口。
说到此，我们在这个人身上发现以下几个概念：
1、内心
2、思维
3、一念
4、良知
5、注意力
6、生命
7、意识
8、肉体！
这些存在之间有怎样的联系或关系呢？
其实这样分类已经细化了很多，实际上完全可以归纳为：生命、意识、肉体、思维。
其中，内心、一念、良知、注意力、意识是可以归为一类的，生命是内心、一念、良知、注意力、意识的载体，反之则是生命的活力展现，这些存在往往更接近或就是那个真正的你。思维是寄生在肉体之上的，它是这个具体的人在这个世界获取生存物质以及满足思维制造的欲望的工具！
这里隐藏着一个巨大的阴谋，那就是“工具”一词。思维既是个体的工具，个体也是思维的工具。
正因为这个人需要利用思维这个工具来生存，并且这是无疑的事实，久而久之，这个人开始对思维深信不疑。他相信思维中的一切内容，甚至于把自己等同于思维，以致于脱离思维活动就迷失了自己，茫然不知所措。
而这个人并不知道的事实是：他只是在极少的时间利用思维，更多的时候，是思维在利用他，那些让他痛苦不堪的时刻皆拜思维所赐，就是那些虚无缥缈的各种念头，那些并不属于当下时刻且必须解决的想象。所以，工具一词是代表你在利用思维，还是代表思维在利用你，哪个让你感受更深刻，我想你应该掂量的出来。
你还完全相信思维告诉你的它无所不能的谎言吗？
最简单的佐证就是：如果它真的完全正确，为什么你会过的如此不堪？
你真的知道如何利用思维吗？
说到这里，你对一念有什么感想？你明白为什么一念总是在关键时刻拉不住你吗？你理解我所说的，当那个一念起时，你的注意力集中在了什么地方了吗？
那一刻，本该被一念警醒的时候，你绝大部分的注意力都被思维活跃的欲望模式所吸引，你的良知被思维为欲望解释的各种措词所掩盖。结果就是，或者暂时的顺利然后继续更进一步的贪婪，最终堕入地狱；要么在短暂的快感之后，由于良知的挣扎而后悔。
但无论是哪一种，纠结都是你最主要的状态，直至良知完全泯灭或者内心开始觉醒。
一念之间，地狱天堂，这是你的选择，这篇文章也是说的选择！
你的人生就是你选择的人生。
这只取决于你是用内心意识来活，还是用惯有的思维模式。