或许很多人看到这个标题的第一反应会是发笑。为什么呢？因为在通常情况下，人应该是越恐惧越胆小才对，所以，这个观点有悖常理。


    在展开我对标题观点的论述之前，先让我们简单了解一下什么是恐惧，以及它产生的原因。


    什么是恐惧？


    恐惧，是一种人类及生物心理活动的状态，属于情绪的一种。它是指人们在面临某些危险情境时，企图摆脱而又无能为力时所产生的担惊受怕等一系列强烈压抑的情绪体验。


    恐惧通常有两种来源


    一种是对已知的恐惧


    它来自前人总结和从自身经历中获取的生活经验。比如不能把手放到火中、不能被蛇咬到、不能闯红灯等等。在类似事件中的麻痹大意会让我们受到伤害，因为我们怕被烧伤、中毒、割伤。这种恐惧是对具体的外在事物可能对自己造成伤害而做出的逃避危险求得生存的本能反应，属于自我保护意识的一种，这种恐惧来的快去的也快，当那种可以明显感受到威胁的情境被解除时，恐惧就消失了，即使还有一丝后怕，也不会萦绕太久。


    另一种是对未知的恐惧


    它来自于我们对某些心理情境产生的无力应对感，它有两极表现，一端是害怕，另一端是焦虑。


    比如对死亡的恐惧，对可能发生的坏事的担忧，对失去或失败的焦虑等等。这种心理上的恐惧总是源于“可能发生的事”，而不是“正在发生的事”。


    我所说的“越恐惧越贪婪”，就是对在这种心理恐惧下所产生的行为进行的深度思考！


    从以上对心理恐惧的解释不难看出，那些导致我们心生恐惧的事物，并非是必然发生的，而是有可能发生的。既然有不发生的可能性，为什么我们只是对可能发生的反应那么强烈呢？


    所有恐惧最终都是来自对死亡的恐惧


    死亡，对于所有生物来说，都是一个必然的结局！


    对于一个必然的结局产生恐惧其实是毫无意义的。但作为人类而言，延缓死亡的到来是可以做到的，所以，任何让我们能心生恐惧的东西背后，都隐藏着被我们的潜意识判定它为阻止我们实现延缓死亡的概念。


    你比如，我们害怕失去工作，因为失去工作会没有或降低收入，而收入少就会降低应对风险的能力，如果患上重病就不能全力医治；比如我们害怕权力，因为它会让我们失去工作或者遭到压迫，进而失去收入；我们害怕一切可能发生的会导致自己受损的问题……类似的恐惧最终都来自我们无法应对死亡的错觉，特别是在我们犯错的时候，这种恐惧就会油然而出。


    所以，面对这样的心理问题会在思维层面生出一种概念，那就是只要拥有的足够多就可以解决这个问题。


    但是，我们轻易不会在产生这种心理恐惧的时候意识到，这种心理反应并不会真正意义上延续死亡的到来，即使你拥有的足够多，你也无法应对死亡的到来，因为除非是你的主动选择，否则死亡从来不会因个人的意愿而改变。何况，单凭恐惧本身也不会让你拥有的更多。


    这么说，心理恐惧是毫无用处的吗？但是，从上面举的例子来看，不正是这些引发恐惧的问题促使我去努力创造更多吗？


    心理恐惧对你来说，的确是毫无意义的！努力创造更多并不需要恐惧来促成，你想做就去做好了，为什么先要制造出恐惧呢？


    所以，这种心理恐惧背后其实隐藏着一个受限的思维模式，那就是它认为恐惧可以阻止思?维中?那些可?怕的幻想发?生?。


    如果不是这样的话，恐惧的目的又是什么呢？


    所谓的“莫名的恐惧”，就是因为你意识不到所有恐惧就是对死亡的恐惧这个根本源头！


    由此延伸，从对死亡的恐惧是无法阻止死亡的这个事实为出发点，我们不难理解，所有的恐惧都不会阻止让你感到恐惧的事情发生，也就是说，所有的心理恐惧都是毫无意义的，它除了增加你的心理负担造成不必要的精神压力外，不会对你解决问题提供任何实质性的帮助。


    为什么说“越恐惧越贪婪”？


    先来了解一下，在这里所指的贪婪是什么概念：超过生存需求之外的任何需求都属于贪婪的范畴。但这种概念是无法在这个物质丰富的时代植入人心的，所以为了便于理解，我把它分成不同的程度加以区分：超出生存需求之外的需求可以分为适度需求、过度需求、极度需求。它们的标准来自于你的能力大小。


    相信你看到这里，应该对此有了模糊的概念。而思维对待死亡的唯一应对手段就是：只要拥有的足够多，那么…才能…或许…


    在这个思维逻辑下，没有人会阻止死亡这个无法改变的事实，好像就有了一个破解的方法。对抗死亡的最好方法就是尽可能久的生存，所以，我们就会尽可能地去索求更多，无论什么都想要更多。或许你不想要更多的脂肪，但你会吃进更多的美食，这种思维逻辑在生活的诸多方面都展现得淋漓尽致。


    当然，在生活中对某些东西想要更多也不一定是完全因为这个原因，但一定是这种思维模式下的惯性延伸。类似的行为背后还隐藏着另外一个思维谎言：假如阻止不了死亡的话，那么在死亡之前拥有的足够多，就可以让我们享受到更多，所以，为什么不呢……？


    历史告诉我们，如果意识不到这个思维模式背后的真相，我们会在这条道路上一去不复返，直到完全的迷失自我。


    这就如同癌细胞一样，当它开始扩散的时候，只有侵占更多的空间才能使它继续繁殖，直到宿主死亡。而伴随着宿主的死亡，它也一起被毁灭了！


    把这个例子用在这里，我们可以这样去理解形成恐惧的思维模式带来的破坏力：用索取更多来对抗恐惧的思维模式，你可以理解成尚未扩散的癌细胞，在这种认知下你眼中的世界就是宿主，当你在这个世界中?再也无法索取时，或者你发现你根本无法在这个世界索取到你想要的时候，那么最终的结局和癌症的结局大同小异。唯一不同的是，癌症导致的是肉体的死亡，这个思维模式导致的是精神世界的坍塌！


    我们在哪里制造恐惧？


    以上所有对恐惧的论述内容，它们都是在哪里产生的呢？在你的大脑中，是你思维的产物。


    我们常说心生恐惧，这是错误的，真正的原因是思维对死亡的恐惧引起了你内心的不适，而并非是你的内心生出了恐惧。因为恐惧是情绪的一种，而情绪又是身体对思维活动的反应。


    你可以观察一下自己，通常情况下，是你思维中的恐惧念头引发了心跳加速，还是心跳加速引发了你思维中的恐惧念头。


    心是什么？王阳明说：“心即是理，心即是良知”。


    完全以思维层面主导生活，那么越恐惧越贪婪，而贪婪带来的恐惧在欲望的驱使下，只能用更贪婪来化解，这是一个无解的循环。


    但是如果能让内心的意识参与进来，因贪婪引起的不适就完全不同于恐惧，这种不适是畏惧或者敬畏，它会让你的贪婪有所收敛！


    从道家的思想来看，由于我们习惯性的依赖思维去看待问题，所以思维模式可以看作阳；而内心意识通常不会主导生活，所以内心意识可以看作阴，无论过度依赖哪一个都是阴阳失调，是违背规律的，也可以说是不符合道的。


    以思维为导向，在面对贪婪时，它通常都会说“是”；如果以内心为导向，它通常都会说“不”！


    所以，面对贪婪是什么态度，就显示了你在以什么为导向面对生活。


    但是，你一定要知道，如果你在自己身上发现了这个模式的存在，也不代表你的本质就是贪婪的，对于绝大多数被这种思维模式困扰的人来说，都是它的受害者，你需要做的就是发现它的谎言，然后让你的内心意识参与进来。


    在《遥远的救世主》一书中，有这样一首禅诗：修行以行制性 悟道以性施行 修者以律制心 觉者由心生律。